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共产主义--从幽灵到爱神
发布时间:2012/4/9  阅读次数:9226  字体大小: 【】 【】【

  

                                       为什么共产主义

  

                                     (来源:中华网)

  

        从幽灵到爱神

  

        “有一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲上空徘徊着。”

  

        马克思《共产党宣言》的开篇描述,惊人准确。

  

        那,的确是一个幽灵。因为长期被压迫封杀,无产阶级——还有良知而不服从财神绝对统治的大众,其心灵,幽闭在主流意识形态(钱权性统治)之外,野外,地底,坟墓,棺材------所谓地狱的良心,带着愤怒仇恨突围------这个幽灵复仇的疯狂非理性——正义中对正义的越界,是难免的,奴役压迫势力的残酷,必然引发同样残酷的反抗。当然这是悲哀的,无产阶级及其敌人,都为不公正的仇恨擒获。

  

        今天,穷人与富人的矛盾大大减弱,富人对穷人的剥夺不像马克思时代惨烈,非暴力的,非仇恨的,公正的,自由的,爱乐的共产主义,成为可能。

  

        共产主义的信念本质就是自由自主自在自然的联合,对于生命一体,众生一心的自觉联合。

  

        虽然,很多人还会为共产主义恐惧,或发抖,因为她过去反抗的激烈,因为她现在被普遍忌讳。

  

        但是我们还是要说:

  

        有一个爱神,

  

        一个共产主义的爱神,

  

        在大地上默默运行,

  

        等待着与有爱心的人共和。

  

        宇宙共产主义,是一个当下的事实——每一个获取他创造劳动的全部,一样都不会少。这是宇宙律法自因自果道德自然的真相。

  

        星际共产主义,是星际的真实,正在邀请地球人类加入。

  

        国际共产主义,在我们继续革命的实践中,就要成为现实。

  

        共产主义革命,本质就是革心,每一个人心灵的转向,从财神转向爱神,就是革命的实质。

  

        真正的革命者,不过是已经成功“自杀”的觉悟者——杀死了自己对于财神的依赖,杀死了自己对于一切外在统治力量的恐惧懦弱,杀死了自己内心的仇恨--------

  

        所以这场革命,核心就是分享“自杀”的体验经验实验。

  

        共产主义的信念本质

  

        共产主义,作为一种古老的理想信念,久矣。作为一种现实实现的大规模运动,起码从巴黎公社算起,也有200多年的历史。由于现实共产主义运动的当代失败——现代社会主义对共产主义信念本质的误解和背叛,共产主义仿佛名誉扫地,几乎成为恶魔的代名词。今日金融危机生态危机以及可能引发的地球生命的整体危机,越来越多的人们在抛弃了社会主义以后,重新发现,资本主义并不是美丽新世界的希望保证,更可能是末世噩梦的制造商。为此,有必要重新洞察共产主义与资本主义的信念本质,这样的辨析才能让迷惑的人们走出现代意识形态迷信的疯狂。

  

        资本主义的信念本质,乃是对于物欲极其对应的物质力量的崇拜,从基本需要到拜物教是人类生存发展需要极端偏执化的历程,原始社会到今日资本主义社会主义的历史,就是拜物教逐步强化为主流意识的历史。简单讲,资本主义是奴隶主义封建主义的高级阶段,其本质是物欲物质力量主导人类社会,物质力量的符号表达就是货币——资本,资本是货币作为统治力量的经典表达。资本主导控制人类的社会形态——资本主义,其本质是把资本极其物欲力量的集中——政治经济文化权力当成了最高神唯一神。地上之神,唯有财神。这就是资本主义拜物教拜金主义的信念本质。

  

        作为资本主义批判力量的现实表达,共产主义是最鲜明最强有力也最自觉地革命运动。革命,是要革掉财神的命——以财富和物欲作为人类主导权力的信念能量极其制度文化。那么共产主义的主导力量是什么呢?那就是作为物欲财神对立面的心灵——爱神。

  

        无产阶级革命,说的是社会大众不能忍受物欲财神及其代理——资本主义制度力量的普遍奴役和压迫。

  

        马克思关于“自由人的联合体”的共产主义本质揭示,说的是让人从物欲物质及其集中力量表现的资本主义异化奴役中解放出来,实现人道主义与自然主义的和谐社会。

  

        人道主义,在共产主义者那里是说,每个人都应该享有文明进步的成果,每个人起码要能享有温饱教育医疗自由表达与自在劳动等基本权利。让政府社会为每个人的平等自由权利服务,让资本物质力量为人的自由发展进化服务,让权力和财富为全民服务而不是只为资本力量的代理人服务。简单讲,共产主义的信念本质是以爱神为人类的主导力量。

  

        爱神——就是让财富权力物质种种传统的上帝成为全人类的仆人——人民公仆。

  

        爱神本来是要为人类带来自由,从物欲权力资本物质种种外在内在的奴役中解放出来,恢复人作为人的自然权利和自由权力。可惜的是作为共产主义前期运动的各种社会主义运动,在争取统治权力的过程中异化,被资本主义的腐朽力量所腐蚀,走向了自由的反面,未能充分保障每个人的基本自由权力。而资本主义在发展过程中反而更多的保有了人的一部分自由权力和福利。但不管如何,资本主义的信念本质决定了其反人道反自然反自由的本性不会消失,而是加强。到了今天资本主义的发展已经危机到了人类及其生态的全面恶化阶段,若不终结,就是人类文明毁灭性的灾难。

  

        共产主义是爱神,是自由之神,是平等之神,是希望美神。

  

        资本主义是财神,是奴役之神,是等级之神,是坏灭之神。

  

        神,说的是信念能量的集合,也即通常说的信仰力量。

  

        要财神,还是要爱神,是今天人类要活下去的必须选择。

  

        让财神为爱神服务,是资本主义还能继续存在的合法理由。

  

        让爱神管理运用财神力量,是爱神博爱本质的必然。

  

        在共产主义的现实运动中,资本主义完全可以作为被统战的力量而联合起来。

  

        全世界无产者联合起来。别再信仰财神了,别再为财神提供信念能量,再穷也要相信爱与自由,才是穷人的希望。因为只有爱与自由的劳动创造,才能让无产者真正幸福而富足。

  

        全世界有钱人联合起来,别在被资本控制奴役了,别再用资本奴役控制大众了,因为那并不幸福。

  

        为什么共产主义

  

        现在都这样了,为什么还共产主义?

  

        苏联东欧巨变以后,种种红色地区变色以后,共产主义仿佛世间最丑最邪恶的东西,受到广泛的差不多一味的贬斥和拒绝。为什么还不合时宜地重提共产主义呢?

  

        笔者看过《古拉格群岛》等等很多的揭露共产集权黑暗真实的报告,也知道波尔布特等等独裁者对于无辜者的大屠杀,更多的伤害实际上还鲜为人知。都如此恶相毕露了,为什么还共产主义?

  

        当年,初次遇到KXINET的时候,对于他的“坚持共产主义”很不以为然。幸好后来与KXINET的交流加深以后,发生了一些事件——心灵的事件,让我“不假思索”的领悟了共产主义的真实,并不可思议的信仰了共产主义。说起来今天我都觉得吊诡,因为我曾经是一个很反感甚至很反抗共产主义的自由主义者,并为此经验过一些不愉快的事件。

  

        从心灵的角度,对于共产主义的洞察,可以理解为一体性的心灵力量对于分裂思维的物质力量的反抗突围。心灵天然是相互感通一体共生的,而历史以来的阶级社会一直是一小部分人统治控制剥夺压迫大多数人的。从奴隶社会封建社会到资本主义社会,主导人类的一直是分裂控制奴役的“金字塔模式”。全球资本主义是“金字塔模式”的最高阶段,也即极少数最大资本的拥有者实现了对于全球的广泛而绝对的控制掠夺。社会主义百年以来的实践,因为初级因为复辟因为出错等等因素,也带上了奴隶社会封建社会资本主义社会的烙印,确实如地火如狂风暴雨如雷霆闪电伤害过无辜,确实应该正视社会主义实践过程中的种种“罪孽”。但是我们仍然要说,作为共产主义初级实验的社会主义运动,其信念系统的优越性先锋性,其道德实践的崇高性正义性,其文明实验的开拓性壮阔性,是不容置疑的。

  

        为什么共产主义?

  

        今天的共产主义信仰实践,不再是原教旨的借尸还魂,而是人类美好未来的继续革命。首先要明确的不是什么理论不是什么经验教训,而是态度。

  

        共产主义首先是个态度问题。

  

        穷人立场。站在劳苦大众的立场想像一下,这个社会怎么啦?我们怎么啦?对得起穷人吗?KXINET的立场很清晰,就是站在大众的立场生命一体的立场,超越马克思“无产阶级”的狭隘立场,因为本质说来现在的地球人绝大多数包括富人都是“无产者”,因为都是财神的奴隶。文明的进步进化,不是一小部分人富贵文化了就能OK的,必须是大众的整体提升。什么时候,社会统治集团及社会精英们,忽略了蔑视了糟践了底层大众的基本人权保障和文明提升,那个社会主体就是不义的反动的,也即丧失了生命一体的良知和进步进化的道德律令。

  

        爱的立场。也即人道立场。资本物欲物质科技力量对于人类的异化——非人化,对于环境的迅速恶化——毁灭化。资本主义再不改弦易辙,地球人类整体的非人化毁灭化,将是不远的可怕现实。

  

        一体联合的立场。因特那雄耐尔,翻译为共产主义不是很贴切的,翻译为共和联盟,或是自由联合体,更为准确。一个朋友推荐“贡产主义”,在贡献中产生共和,贡献者与贡献者共和分享。生命一体,万有一体,全球一体,心灵一体,宇宙一体。“一致性同一”的洞见一直被人类的智者爱者所体验发现,今天人类已经有能力在地球层面实现全球一体。天下一家的共产主义要求消灭国家阶级宗教种族意识形态的藩篱和牢笼。国际共产主义运动,在今天应当以建立全球统一政府——地球联邦为政治目标。

  

        文明进化的立场。过去人类一直以“外在唯一决定性”为主导信念模式,一直只以生存和外在扩张为目标。可以说,过去人类只有发展进步,而没有真正的进化。进化是一次跃迁,一次文明质的变化,一次整体革命的完成。进化的根本是信念能量的整体转型。“一体性的自由共和模式”,还是“非一体性的控制掠夺模式”,是两条路线两大阵营的选择。信念能量之战是及于一切领域的,是在一切时实实在在发生着的。我们说坚持共产主义,不过是清晰明了这场战争的广泛性整体性隐蔽性的坚定选择和勇猛实现。

  

        公有制立场。空气土地阳光道路石油森林等等本来就是公共资源,理当公有共享。把一切公共资源最大限度的进行公有管理利用分配,才能保障大众利益,才能保障人类整体性进化目标。

  

        基本需求绝对保障立场。无条件保障每一个人的基本需求,诸如吃饭居住医疗教育工作等基本权利的保障,在今天完全有能力实现的。这可以称为共产主义的初级阶段。非基本需求靠每一个公民的劳动贡献获取。“按需分配”是一个乌托邦,也不符合公正法则,且违背宇宙因果律。

  

        自觉自主立场。觉悟是不能外在强迫完成的,民主也只有广泛的自主实现以后才是真实实现。以自觉自主为核心的公民教育心灵教育的广泛强力辐射,将是这场共产主义革命的主要革命手段。脑控灵控的古代妖术现代邪教违背了自觉自主自由联合的道德自然律,共产主义者当弃之。

  

        ------

  

        新时期的共产主义革命,将打破传统阶级的划分。在共产主义者的眼里,全世界所有人都是一家人一个人,区别只在于觉悟与不觉悟。若要划分阶级的话,只有两大阶级——觉悟阶级与不觉悟阶级。不觉悟的今后会觉悟,觉悟了的今后可能复辟堕落。生生不息,觉悟不止。

  

        全世界觉悟者,联合起来!因特纳雄耐尔一定实现。

  

        太和权能——共产主义心法

  

        尽虚空、遍法界、除了太和权能,岂有他哉!这话很尼采风格啦。尼采说过:“宇宙间除了权能意志,岂有他哉!”对于崇尚虚幻的精神无能的善意梦想的天堂的人来说,权能意志是一棒喝。对于拜倒在弱肉强食的丛林原则下的极权主义者及其随从,太和权能是一心剑。

  

        太和权能,是太和心的本事,也是吾人心灵进化的源始归依。

  

        意识妄想理想可能是虚弱无力的,而心一定是有大权能的,是心统合了时空中流变散化的神灵魂魄,是心本具大权能,只因四分五裂而黯淡无力。被太虚太师誉为华梵文化交流的第一枚硕果的王阳明早就明白此中道理,所以他说:“良知就是良能。”吾人的良知本来就有大权能,无大权能的所谓良知,不过是还没有真正致良知的一点恻隐之心、悲心、智心,有良知的一点微光,却未达良知的大明。

  

        太者,无所不大,是故“道大天大地大人亦大。”万有一体同场,齐物平等,极大极微,等是太一。太者,无所不用其极,阴极阳极中极,创造无休,演化无极,生生不息,出于一归于一,所以说“吾道一以贯之”。

  

        太即一,无量一,一无量,是为太一。和者,一是无量一,无量一是一,一体互联,网络谐振,交互为用,因缘和合,无所不和。无所不大无所不和,是为太和。

  

        心是个太和,唯太和才有权能的大机大用。人的心小和、中和、不和、乱和、苟和、强和,自然开不出心的大机大用。小机小用,中机中用,大机大用,无机天用。天用自然,太和漫衍。

  

        权者,会也,机也,无会无机,因权使能。能者,和也,无和不能。大机无虑,太和无敌。

  

        遍法界是一个太和心,尽虚空是一个太和体,一切是太和的展现。古人说:“识得一,万事毕。”这个一就是心一,就是太和。

  

        无会和无权能,大会和大权能,是为太和权能。

  

        人的意志是一种集中的心念,会形成一定的念力。意志若无权能就仅仅只是一种妄想偏执,意志若有会和方具权能。人的意志若与太和权能相悖,必遭挫败无疑,有成者,必是相应了太和权能之一分,或小和,或中和,或大和。共和共成,偏和偏成,不和不成。

  

        宇宙阴阳交易之道,和合而成,对立而分,太和而全,失和而偏,偏极而反。

  

        “反者,道之动也。”易道在整体上事实上是太和万有等待万法的。

  

        易道就是宇宙法律。太和心法,就是宇宙宪法。

  

        和于天者得天之权能,和于地者得地之权能,和于人者得人之权能,和于神鬼者得神鬼之权能。和就是相应,就是和合、谐和、融和、会和、溶和。

  

        太和无不应也,无不和也,无不道也,无不为也。

  

        太和之道至简至易,却又森罗万象,仪态万千。太和之心,无为无相,却又无所不为,权能深广。

  

        “穷理”见道才刚起步,“尽性”明心,还须真明,“以致于命”(太和生命,大圆满的生命,大自由大自在的生命)则是最高终的。穷理是为了我闻如是,尽性是如是我行,以至于命是如是我成。

  

        帛书《老子》“大道曼成”一语极妙,大道之成不是早晚的事,不是老了就能成,不是时间长了就能成,而是在于“曼”。曼,从日,从四方,从又,即大日光芒四方交络天地万物。“曼”,古汉语作1.长;2延长;3柔美;4通“漫”(渺茫,广远);5通“蔓”(蔓延)。所以要成大道,须是应和天之德,也就是乾卦《彖辞》:“保合太和,乃利贞”。大道以太和而成。庄子说:“和之以天倪,因之以曼衍”,就是老子“大道曼成”的解。天倪无对无诤,一体大公,流行无偏,故能曼衍生化万物而无竭。心同太和,则无为而无不为,吾人返本归源,就是要归依到这个太和心,就是要成就太和行。从现在起,无是无非,无爱无憎,平等与一切交易和合,则当下就能分享太和的权能,长此以往而保合太和,则无往而不胜,常行而不殆。

  

        “苟日新,日新又新”。生生不息,曼妙不朽。“复归于婴儿”,是永恒之少年,天真烂漫,自由欢乐。大乐与天地同和,大成与万有互易,大化谐太和而无极。

  

        权者,就是良知,就是宇宙之心天地之心万有之心,也就是人的真心,心心一心,光光交互,曼陀罗网,谁是网管?

  

        能者,根本就是心能。心能生命能宇宙能种种能,都出自源能,源能与心权一体不二。印度哲人的parana,创世纪上帝之水,道家的玄牝,佛家自性法身,说的就是源能。若良知为一为神智,则良能为0为灵能。

  

        意志,就是权能运化作业的信念模式信念目标信念强力,通常说的信仰就是意志的持续聚焦。

  

        共产主义,不过是宇宙根本律在地球人类的运用。共产主义,实质就是宇宙宪法在地球人类的落实。共产主义,就是道德自然在地球人类的普遍实现。

  

        今天的心灵危机信仰危机生命危机生态危机发展危机种种危机,其根本在权能危机。权能不一致权能相悖,是一切危机的起源。心智与能量不匹配,权力与能力不一致,是一切混乱动乱的肇因。如此,正心诚意,合理和谐地运用好能量,是解决危机的关键。

  

        共产主义,是一个个的个体本具太和心的次第花开。

  

        共产主义,是太和权能的道德自然。

  

        个体的自由解放自在解脱,是整体的自由解放自在解脱的基础。共产主义的实现,必是一个个觉悟者的自在联合而成就。

  

        若人圆成太和心,共产主义当下成。

  

        共产主义,不过是宇宙生命真道的一种揭示,不过是美好未来的信念锁定,不过是道德自然的本地实现,不过是地球人类文明进化龙门跳的必须担当。名,可名,非常名。一切爱者觉者美好者进化者道德自然者,莫被这个名相给烦恼了障碍了,是为大幸。

  

        2008——2009年 凉都——香山


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